구약
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
신약
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
성경 버전
간체 중국어
영어
전통 중국어
스페인어
한국어
러시아어
인도네시아어
프랑스어
일본어
아랍어
설정
절 번호 표시
제목 표시
각주 표시
구절 목록 보기
مصير الأتقياء ومصير الأشرار
١أمَّا نُفوسُ الأتقياءِ فهيَ بِـيَدِ الله فلا يَمَسُّها عذابٌ.
٢لكِنَّ الجُهَلاءَ يَعتَقِدونَ خطا أنَّ الأتقِـياءَ إذا ماتوا يُعانونَ الموتَ في شقاءٍ عظيمِ،
٣وأنَّ رَحيلَهُم عَنَّا نكْبَةٌ، بَينَما هُم في واقِـعِ الحالِ في سلامِ.
٤ومعَ أنَّهُم في نظَرِ النَّاسِ يُعاقَبونَ، فرَجاؤُهُم أكيدٌ أنَّهُم خالِدونَ.
٥وإذا أصابَهُمُ التَّأديبُ، فهُم يُجازَونَ خَيرًا كَبـيرًا، لأَنَّ الله اَمتَحَنَهُم فوَجَدَهُم أهلا لَه.
٦مَحَّصَهُم كالذَّهَبِ في النَّارِ، وقَبِلَهُم كما يَقبَلُ المُحرَقاتِ.
٧فهُم في يومِ الحِسابِ يَشتَعِلونَ كنارٍ يَتَطايَرُ شَرَرُها بَينَ القصَبِ،
٨فيَدينونَ الأُمَمَ ويَحكُمونَ الشُّعوبَ ويَملِكُ رَبُّهُم علَيهِم إلى الأبدِ.
٩والمُتَوَكِّلونَ علَيهِ سَيَفهَمونَ الحَقَ. والمُؤْمِنونَ بِمَحَبَّتِهِ سَيُلازِمونَهُ كَقِدِّيسيهِ ومُختاريهِ، وتكونُ النِّعمَةُ والرَّحمَةُ لهُم.
١٠أمَّا الكافِرونَ بِه فسَيَنالُهُمُ العِقابُ على سُوءِ ظُنونِهِمِ الـتي أدَّت بِهِم إلى إهمالِ الأتقِـياءِ والابتِعادِ عَنِ الرّبٌ.
١١فما أتعَسَ الـذينَ يَحتَقِرونَ الحِكمَةَ والتَّأديبَ يكونُ رَجاؤُهُم باطِلا وأتعابُهُم عَقيمَةً وأعمالُهُم لا فائِدَةَ فيها.
١٢وتكونُ نِساؤُهُم سَفيهاتٍ وأبناؤُهُم أشرارًا ونَسلُهُم مَلعونًا.
العقم أفضل من نسل شرير
١٣فهَنيئًا لِلعاقِرِ الـتي لم تَتَدَنَّسْ ولم تعرِفِ الزِّنَى، لأَنَّها سَتَنالُ ثَمَرَتَها يومَ الحِسابِ.
١٤بل هَنيئًا لِلخَصِيٌ الـذي لم ترتكِبْ يدُهُ إثْمًا ولا نوَى في قلبِهِ شَرُا على الرّبٌ، لأَنَّهُ سَيَنالُ جَزاءَ المُؤمِنِ: مكانًا لائِقًا في هَيكَلِ الرّبٌ يكونُ أعَزَ علَيهِ مِنَ الأولادِ.
١٥فثَمَرَةُ الجَهْدِ الصَّالِـحِ مَجيدةٌ، ولِلحِكمَةِ جُذورٌ لا تَفنَى.
١٦أمَّا أولادُ الزُّناةِ فلا تكتَمِلُ أعمارُهُم، ونَسلُ الحَرامِ يَنقَرِضُ.
١٧فهُم لا شيءَ وإنْ طالَتْ حياتُهُم، وشَيخوخَتُهُم بِلا كَرامَةٍ
١٨وإنْ ماتوا باكِرًا فلا رَجاءَ لهُم ولا عَزاءَ في يومِ الحِسابِ.
١٩تِلكَ هيَ نِهايَةُ المولودِ بِالإثْمِ، فَيا لَلتَّعاسَةِ!
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.