구약
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
신약
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
성경 버전
간체 중국어
영어
전통 중국어
스페인어
한국어
러시아어
인도네시아어
프랑스어
일본어
아랍어
설정
절 번호 표시
제목 표시
각주 표시
구절 목록 보기
١الإنسانُ يسعَى وراءَ رغباتِهِ،
ويُشاكِسُ كُلَّ رأيٍ صالحٍ.
٢البليدُ لا يحتَفِظُ بما يتَبَيَّنُ لهُ،
بل يكشِفُ كُلَّ ما في قلبِهِ.
٣معَ الشَّرِّ هُناكَ الاحتقارُ،
ومعَ الهوانِ يكونُ العارُ.
٤كَلامُ الإنسانِ مياهٌ عميقةٌ،
ويُنبوعُ الحِكمةِ نهرٌ فائضٌ.
٥مُحاباةُ الشِّرِّيرِ لا تَجوزُ،
ولا حِرمانُ الصِّدِّيقِ مِنَ العدالةِ.
٦كَلامُ البليدِ يُثيرُ الخُصومةَ،
ويَجلِبُ عليهِ الضَّرْبَ.
٧كَلامُ البليدِ هلاكُهُ،
فهوَ يُوقِعُهُ في الشَّرَكِ.
٨كَلِماتُ النَمّامِ كطَعامٍ شهِـيٍّ،
يَنزِلُ إلى أعماقِ البَطْنِ.
٩المُتراخي في كُلِّ ما يعمَلُ،
هوَ والشَّحاذونَ سَواءٌ.
١٠إسمُ الرّبِّ بُرْجٌ مَنيعٌ،
يَهرَعُ إليهِ الصِّدِّيقُ فيأمَنُ.
١١مالُ الغنيِّ مدينتُهُ المَنيعةُ،
وهوَ في ظَنِّهِ سُورٌ مُرتَفِـعٌ.
١٢قَبلَ الخَيبةِ تَشامُخُ القلبِ،
وقَبلَ الكرامةِ التَّواضُعُ.
١٣من يُجيبُ قَبلَ أن يسمَعَ،
فحَظُّهُ الحماقَةُ والهَوانُ.
١٤روحُ الإنسانِ تَسنُدُ ضَعفَهُ،
فإذا اَنكسَرت فمَنْ يُحْيـيها.
١٥قلبُ الفهيم يكتَسِبُ المَعرِفةَ،
وأذُنُ الحُكماءِ تَطلبُ العِلمَ.
١٦العطيَّةُ تُوَسِّعُ طريقَ الإنسانِ،
وتَهديهِ إلى مَقامِ العُظماءِ.
١٧أوَّلُ المُتكلِّمينَ صادِقٌ في تُهمَتِهِ،
إلى أنْ يُناقِشَهُ آخرُ.
١٨القُرعَةُ تُبطِلُ الخُصوماتِ،
وتَفصِلُ بَينَ الأقوياءِ.
١٩الأخُ مدينةٌ منيعةٌ،
تُخاصِمُهُ فيُغلِقُها دونَكَ.
٢٠مَنْ طابَ كَلامُهُ يُجازَى خَيرًا،
ومِنْ غَلَّةِ ما يقولُهُ يشبَعُ.
٢١الموتُ والحياةُ في يدِ اللِّسانِ،
ومَنْ أحبَّ الثَّرثَرَةَ أكلَ ثمَرَها.
٢٢مَنْ وجَدَ زَوجةً وجَدَ خَيرًا،
ونالَ رِضًى مِنَ الرّبِّ.
٢٣الفقيرُ يتكلَّمُ بِتَضَرُّعٍ،
والغنيُّ يُجاوبُ باَعْتِزازٍ.
٢٤كثرَةُ الأصحابِ تَضُرُّ،
وكم مِنْ مُحبٍّ أقربُ مِنْ أخٍ.
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.