구약
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
신약
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
성경 버전
간체 중국어
영어
전통 중국어
스페인어
한국어
러시아어
인도네시아어
프랑스어
일본어
아랍어
설정
절 번호 표시
제목 표시
각주 표시
구절 목록 보기
١قلبُ المَلِكِ في يدِ الرّبّ
كجدولِ ماءٍ يُميلُهُ حَيثُ شاءَ.
٢سُلوكُ الإنسانِ مُبَرَّرٌ في عينَيهِ،
والرّبُّ يَزِنُ ما في القُلوبِ.
٣أنْ تَصنَعَ العَدلَ وتَقضيَ بالإنصافِ
أفضلُ عِندَ الرّبِّ مِنْ تقديمِ ذبـيحةٍ.
٤تَشامُخُ الإنسانِ مِنْ تكبُّرِ قلبِهِ،
ونيرُ الأشرارِ الخطيئةُ.
٥الحريصُ على تَحقيقِ مقاصِدِهِ يَغنَى.
والعَجولُ في أمرهِ يفتَقِرُ.
٦جَمْعُ الأموالِ بِكَلامِ الكذِبِ
بُخارٌ يتَبَدَّدُ وشَرَكٌ لِلمَوتِ.
٧جَورُ الأشرارِ يَجرُفُهُم بعيدًا،
فهُم يَرفُضونَ العمَلَ بالإنصافِ.
٨طريقُ المُذنِبِ كُلُّهُ اَعوجاجٌ،
أمَّا البَريءُ فسُلوكُهُ مُستَقيمٌ.
٩زاويةُ السَّطحِ ولا بَيتٌ فسيحٌ
تَسكُنُهُ معَ اَمرأةٍ نَقَّاقَةٍ.
١٠نفْسُ الشِّرِّيرِ تشتَهي السُّوءَ،
ولا حنانَ عِندَهُ على أحدٍ.
١١عاقِبِ السَّاخِرَ فيَتَّعظَ الجاهلُ،
ومِثْلُ الحكيمِ يَنالُ المَعرِفةَ.
١٢يدخُلُ الصِّدِّيقُ بَيتَ الشِّرِّيرِ
فيُسقِطُ الأشرارَ في السُّوءِ.
١٣مَنْ سَدَّ أذُنَيهِ عَنْ صُراخِ الفقيرِ،
إنْ صَرخَ هوَ فلا يُستَجابُ.
١٤العَطيَّةُ في الخَفاءِ تَمنَعُ الغضَبَ،
والرَّشوَةُ في الجَيبِ تُخمِدُ الغَيظَ.
١٥العمَلُ بالإنصافِ فَرَحٌ للصِّدِّيقِ
وهلاكٌ لِمَنْ يفعَلُ الإثْمَ.
١٦كُلُّ مَنْ ضَلَّ عَنْ طريقِ التَّعَقُّلِ
أقامَ معَ جماعةِ الأمواتِ.
١٧مَنْ أحبَّ المَرَحَ لَحِقَتْهُ الحَسْرَةُ،
ومَنْ أحبَّ الخمرَ والولائِمَ لا يَغتَني.
١٨بالأشرارِ يُفتَدَى الصِّدِّيقونَ،
وبالغادرينَ يُفتَدَى المُستقيمونَ.
١٩السُّكْنى في أرضٍ مُقفِرَةٍ،
ولا الكدَرُ معَ اَمرأةٍ نَقَّاقَةٍ.
٢٠في بَيتِ الحكيمِ كَنزٌ ثمينٌ،
والبليدُ يُنفِقُ مالَهُ بِلا حِسابٍ.
٢١مَنْ سعَى وراءَ الرَّحمةِ والعَدلِ
وجَدَ الحياةَ والصِّدْقَ والكرامةَ.
٢٢الحكيمُ يتَسَلَّقُ مدينَةَ الجبابِرةِ
ويَحتَلُّ حِصْنَها الّذي تتَّكِلُ علَيهِ.
٢٣مَنْ راقبَ فَمَهُ وصانَ لِسانَهُ
حَفِظَ مِنَ المَتاعِبِ نفْسَهُ.
٢٤المُتَهَوِّرُ يَستَدعي السُّخْريةَ
وتَصرُّفُهُ يَزيدُ الغضَبَ.
٢٥شَهوَة البَطَّالِ تُذِلُّهُ،
لأنَّ يَدَيهِ تَرفُضانِ العمَلَ.
٢٦يشتَهي طوالَ لَيلِهِ ونهارِهِ،
فيما الصِّدِّيقُ يُعطي ولا يَبخَلُ.
٢٧ذَبـيحةُ الشِّرِّيرِ يَمقُتُها الرّبُّ،
فكيفَ إذا قَدَّمَها بِكِبرياءٍ.
٢٨شاهِدُ الزُّورِ لا بُدَّ أنْ يَبـيدَ،
والصَّادِقُ في كَلامِهِ يَسمَعُهُ النَّاسُ.
٢٩الشِّرِّيرُ يَعتَزُّ بِما هوَ فيهِ،
ومَنْ يَسلُكْ مُستَقيمًا يتَبَـيَّنْ طريقَهُ.
٣٠ما مِنْ حِكمةٍ ولا فَهْمٍ ولا مَشوَرةٍ،
تَنفَعُ ضِدَّ مشيئَةِ الرّبِّ.
٣١الفَرَسُ تَهَيّأَ لِـيومِ القِتالِ،
أمَّا النَّصْرُ فَمِنَ الرّبِّ.
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.