구약
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
신약
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
성경 버전
간체 중국어
영어
전통 중국어
스페인어
한국어
러시아어
인도네시아어
프랑스어
일본어
아랍어
설정
절 번호 표시
제목 표시
각주 표시
구절 목록 보기
الحكام
١الحاكِمُ الفَهيمُ يُرشِدُ شعبَهُ،
وعَقلُهُ يُحسنُ التَّدبـيرَ.
٢كما يكونُ الحاكِمُ يكونُ أعوانُهُ،
وكرَئيسِ المدينةِ سُكَّانُها.
٣المَلِكُ الجاهِلُ يُدَمِّرُ شعبَهُ،
وبِحِكمَةِ قادَتِها تَزدَهِرُ المدينةُ.
٤الحُكْمُ في الأَرضِ بِـيَدِ الرّبٌ،
يُوَلِّي علَيها الرَّجُلَ الصَّالِـحَ في الوَقْتِ المُناسِبِ.
٥في يَدِ الرّبٌ نَجاحُ الإِنسانِ،
وعلى مُعَلِّمِ الشَّريعَةِ يُضفي سُلطَتَهُ.
الكبرياء
٦لا تَنقَمْ على أحدٍ إذا أساءَ،
وفي كِبرياءٍ أبدًا لا تتَصَرَّفْ.
٧الكِبرياءُ مكْرُوهَةٌ عِنْدَ الرّبٌ والنَّاسِ،
وكذلِكَ اَرْتِكابُ الظُّلْمِ.
٨تَنتَقِلُ المَمالِكُ مِنْ أُمَّةٍ إلى أُمَّةٍ
بِسَبَبِ المَظالِمِ والكِبرياءِ والطَّمَعِ،
٩لماذا الكِبرِياءُ والإنسانُ تُرابٌ ورَمادٌ؟
بل حتـى في الحياةِ يَفسُدُ جسَدُهُ.
١٠المرَضُ الطَّويلُ يَهزَأُ بالطَّبـيبِ،
والمَلِكُ اليومَ، في غَدٍ يموتُ.
١١والإِنسانُ حينَ يموتُ
يَرِثُ الحشَراتِ والوُحوشَ والدُّودَ.
١٢مَصدَرُ الكبرِياءِ الابتَعادُ عَنِ الله،
إبتِعادُ القلبِ عَنِ الخالِقِ.
١٣فالكِبرِياءُ مَصدَرُها الخَطيئةُ
والمُتَمَسِّكُ بِها يَفيضُ رِجْسًا.
١٤الرّبُّ يَهْدِمُ عُروشَ الحُكَّامِ
ومكانَهُم يَجلِسُ الوُدَعاءُ.
١٥الرّبُّ يقْتَلِـعُ الأمَمَ المُتَعَجرِفَةَ
ومكانَها يَغرِسُ الأُمَمَ المُتَواضِعَةَ.
١٦الرّبُّ يَقلِبُ بُلدانَ الأُمَمِ
ويَهدِمُها إلى أساسِ الأَرضِ.
١٧ومِنَ النَّاسِ مَنْ يُبعِدُهُم ويُبـيدُهُم
ومِنَ الأرضِ يَمحو ذِكرَهُم.
١٨الكِبرِياءُ لم تُخلَقْ لِلإِنسانِ،
ولا الغضَبُ لِبشَرٍ مَولودٌ.
١٩مَنْ يَستَحِقُّ التَّكرِيمَ؟ البشَرُ.
مَنْ يَستَحِقُّ التَّكريمَ؟ الـذين يَخافونَ الله.
ومَنْ يَستَحِقُّ الاحْتِقارَ؟ البشَرُ.
ومَنْ يَسْتَحِقُّ الاحْتِقارَ؟ الـذينَ يُخالِفونَ الوصايا.
٢٠كما يُكْرِمُ الإِخوةُ كبـيرَهُم،
يُكْرِمُ الرّبُّ الـذينَ يخافونَه.
٢٢مخافَةُ الرّبٌ عِزَّةٌ لِلغنيِّ
والرَّفيعِ والفقيرِ على السَّواءِ.
٢٣لا تَجوزُ إهانَةُ الفقيرِ العاقِلِ،
ولا يَليقُ تكْريمُ الرَّجُلِ الخاطِـئِ.
٢٤الحُكَّامُ والقُضاةُ والوُجَهاءُ يَسْتَحِقُّونَ التَّكْريمَ.
لكِنْ لا أحدَ مِنهُم أعظَمُ مِمَّنْ يخافُ الرّبَ.
٢٥العبدُ الحكيمُ يَخدُمُهُ الأحرارُ.
ومَنْ كانَ عاقِلا لا يتَذَمَّرُ.
٢٦لا تَتَقاعَسْ عَنِ القيامِ بِعَمَلِك،
وَاَتَّضِعْ أمامَ الصِّعابِ.
٢٧مَنْ يَعمَلُ وهوَ في رَخاءٍ،
خَيرٌ مِمَّنْ يتَباهى ويُعْوِزُهُ الخُبْزُ.
٢٨تَواضَعْ يا اَبْني ولا تَعْتَدَ بِنَفْسِكَ،
وأعْطِ لها مِنَ القيمَةِ ما تَستَحِقُّ.
٢٩المُسيءُ إلى نفْسِهِ مَنْ يُبَرِّرُهُ؟
وَالـذي يُهينُ نفْسَه مَنْ يَحتَرِمُهُ؟
٣٠الفَقيرُ يَتكَرَّمُ لأِجْلِ مَهارَتِهِ،
والغَنِـيُّ لأِجْلِ غِناهُ.
٣١مَن أُكرِمَ في فَقْرِهِ فكَيفَ في غِناهُ؟
ومَنْ أُهينَ في غِناهُ فكَيفَ في فَقْرِهِ؟
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.