구약
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
신약
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
성경 버전
간체 중국어
영어
전통 중국어
스페인어
한국어
러시아어
인도네시아어
프랑스어
일본어
아랍어
설정
절 번호 표시
제목 표시
각주 표시
구절 목록 보기
الهرب من الخطيئة
١إنْ خَطِئْتَ يا اَبني فلا تَزِدْ،
وعَنِ الخطايا الماضيَةِ اَطْلُبِ المَغفِرَةَ.
٢أُهرُبْ مِنَ الخطيئَةِ هرَبَكَ مِنَ الحَيَّةِ،
فهيَ إنْ دنَوتَ مِنها لَدَغَتْكَ.
فأنيابُها كأنْيابِ الأَسَدِ
وهيَ تَقضي على حياةِ الإِنسانِ.
٣الحَرامُ سَيفٌ ذو حَدَّينِ،
يَجرَحُ، وما مِنْ شِفاءٍ لِجُرْحِهِ.
٤بِالخَوفِ والعُنفِ تُهدَرُ الثَّروَةُ،
وبِهِما أيضًا يَخرَبُ بَيتُ المُتكَبِّرِ.
٥صَلاةُ الفَقيرِ تَصِلُ إلى مَسامِـعِ الرّبٌ،
وما أسرَعَ ما يَستَجيبُ لها.
٦مَنْ يَرفُضِ التَّوبـيخَ يَتبَعِ الخاطِئينَ،
ومَنْ يَخَفِ الرّبَ يَتُبْ إليهِ.
٧الفَصيحُ اللِّسانِ يَعرِفُهُ الجميعُ،
وزَلاَتُه يُدرِكُها الفَهيمُ وَحدَهُ.
٨مَنْ بَنى بَيتًا بِأموالِ غَيرِهِ،
فهوَ كمَنْ يَجمَعُ حِجارَةً لِقَبرِهِ.
٩جَماعَةُ الأشرارِ كحِبالٍ مَجدولَةٍ،
وآخِرَتُها الاحتِراقُ بِالنَّارِ.
١٠طَريقُ الخاطِئينَ سَهلَةٌ ومُريحَةٌ،
لكِنَّ نِهايَتَها هاوِيَةُ القَبرِ.
الحكيم والأَحمق
١١مَنْ فَهِمَ الشَّريعَةَ تَحكَّمَ بِشَهَواتِهِ،
وكما الحِكمَةُ مَخافَةُ الله.
١٢مَنْ يَنقُصُهُ الفَهمُ لا يتَعَلَّمُ،
لكِنَّ الفهْمَ يَزيدُ المرارَةَ.
١٣مَعرِفَةُ الفَهيمِ تَفيضُ كالسَّيلِ
ومَشورَتُه كيَنبوعِ الحياةِ.
١٤عَقلُ الأَحمَقِ كَوِعاءٍ مَثقوبٍ،
لا يَضبِطُ شيْئًا مِنَ العِلْمِ.
١٥المُتأَدِّبُ يَسمَعُ حِكمَةً فَيَمدَحُها،
ويَزِيدُ علَيها مِمَّا عِندَهُ.
أمَّا الغَبـيُّ فيَسمَعُها ويَهزَأُ بِها،
وسُرْعانَ ما يَطْرَحُها وراءَ ظَهرِهِ.
١٦حَديثُ الأَحمَقِ كحِمْلٍ يُثقِلُ المُسافِرَ.
أمَّا حَديثُ الأَدِيبِ فمَصدَرُ مِتْعَتِهِ.
١٧كلامُ العاقِلِ تُحِبُّهُ المَجامِـعُ،
وأقوالُهُ تَستَدعي التَّفكِيرَ العَميقَ.
١٨الحِكمَةُ لِلأَحمَقِ لا فائِدَةَ لها، كبَيتٍ مُنهَدِمٍ
وعِلْمُ الجاهِلِ كلامٌ لا مَعنى لهُ.
١٩التَّعليمُ لِلحَمقَى كالقُيودِ في الرِّجْلَينِ،
وكالوِثاقِ في اليَدِ اليُمنَى.
٢٠الأَحمَقُ يَضحَكُ بِأعلَى صَوتِهِ،
أمَّا المُتَأَدِّبُ فَيَبتَسِمُ بِهُدوءٍ.
٢١المَعرِفَةُ لِلْحكيمِ حِلْيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ،
وسِوارٌ في يَدِهِ اليُمنَى.
٢٢قَدَمُ الأَحْمَقِ تَسبُقُهُ إلى دُخولِ البَيتِ،
أمَّا صاحِبُ الخِبْرَةِ فيَتَمَهَّلُ حَياءً.
٢٣القَليلُ الأَدَبِ يَنظُرُ مِنَ البابِ إلى الدَّاخِلِ،
أمَّا الرَّجُلُ المُهَذَّبُ فَيَقِفُ حَياءً.
٢٤التَّنَصُّتُ على الأَبوابِ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِ،
والـذي يَحتَرِمُ نفْسَهُ يَعتَبِرُهُ عارًا.
٢٥الثَّرثارُ يُرَدِّدُ كلامَ غَيرِهِ،
فِـيما يَنتَقي الحُكَماءُ كلامَهُم.
٢٦قُلوبُ الحَمقَى في أفواهِهِم،
وأفواهُ الحُكَماءِ في قُلوبِهِم.
٢٧إذا لَعَنَ الشِّرِّيرُ عَدُوَّهُ.
فكأنَّهُ لَعَنَ نفْسَهُ.
٢٨النَمَّامُ يُلَوِّثُ سُمعَتَهُ،
ويكونُ مكْرُوهًا في مُحِيطِهِ.
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.