١وكانَ في كنيسةِ أنطاكيةَ أنبـياءُ ومُعَلِّمونَ هُم: بَرنابا وشَمعونُ الّذي يُدعى نِـيجَرَ، ولوقُيوسُ القيرينيُّ، ومَنايِنُ وهوَ صَديقُ الوالي هيرودُسَ مِنَ الطُّفولَةِ، وشاوُلُ.

٢وبَينَما هُم يَخدِمونَ الرَّبَّ ويَصومونَ قالَ لهُمُ الرُّوحُ القُدُسُ: ”خَصِّصوا لي بَرنابا وشاوُلَ لِعَمَلٍ دَعوتُهُما إلَيهِ“.

٣فصاموا وصَلُّوا، ثُمَّ وضَعوا أيديَهُم علَيهِما وصَرَفوهُما.

٤فأرسَلَهُما الرُّوحُ القُدُسُ، فنَزَلا إلى سَلوكيةَ ومِنها سافَرا في البحرِ إلى قُبرُصَ.

٥فلمَّا وصَلا إلى سَلاميسَ بَشّرا بِكلامِ اللهِ في مَجامِعِ اليَهودِ، وكانَ يُعاوِنهُما يوحنَّا.

٦فاَجتازا الجَزيرَةَ كُلَّها حتّى مدينةِ بافوسَ، فوَجَدا فيها ساحِرًا يَهوديًّا يَدَّعي النُّبوَّةَ كذبًا اَسمُهُ بَريَشوعُ،

٧مِنْ حاشيةِ سَرجِيوسَ بولُسَ حاكِمِ الجزيرَةِ. وكانَ هذا رَجُلًا عاقِلًا فدَعا بَرنابا وشاوُلَ وطلَبَ إلَيهِما أنْ يَسمَعَ كلامَ اللهِ.

٨ولكِنَّ عليمًا السّاحِرَ، وهذا مَعنى اَسمِهِ، عارَضَهُما وحاوَلَ أنْ يُبعِدَ الحاكِمَ عَن الإيمانِ.

٩فاَمتَلأ شاوُلُ، واَسمُهُ أيضًا بولُسُ، مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ، فنَظَرَ إلى السّاحِرِ

١٠وقالَ لَه: ”يا اَبنَ إبليسَ، يا عدوَّ كُلِّ بِرٍّ، أيُّها المُمتَلِـئُ بِكُلِّ خُبثٍ وغِشٍّ! أما تكِفُّ عَنْ تَعويجِ سُبُلِ الرَّبِّ القَويمَةِ؟

١١ستَضرِبُكَ يدُ الرَّبِّ، فتكونُ أعمى لا تُبصِرُ نُورَ الشَّمسِ إلى حينٍ“. فسَقَطَت على عَينَيهِ في الحالِ غَشاوَةٌ سَوداءُ، فأخَذَ يَدورُ حَولَ المكانِ مُلتَمِسًا مَنْ يَقودُهُ بِـيَدِهِ.

١٢فآمنَ الحاكِمُ عِندَما شاهَدَ ما جَرى، وأدهَشَهُ تَعليمُ الرَّبِّ.

١٣ثُمَّ أبحَرَ بولُسُ ورَفيقاهُ مِنْ بافوسَ إلى بَرجةَ في بَمفيليةَ، ففارَقَهُما يوحنَّا ورَجَعَ إلى أُورُشليمَ.

١٤أمَّا هُما فتَوجَّها مِنْ بَرجَةَ إلى أنطاكيةَ في بِسيدِيَّةَ. ودَخَلا المَجمعَ يومَ السَّبتِ وجَلسا.

١٥وبَعدَ تلاوةِ فَصلٍ مِنْ شَريعةِ موسى وكُتبِ الأنبـياءِ، أرسَلَ إلَيهِما رُؤساءُ المَجمَعِ يَقولونَ: ”أيُّها الأخوانِ، إنْ كانَ عِندَكُما ما تَعِظانِ بِه الشَّعبَ، فتكَلَّما“.

١٦فقامَ بولُسُ وأشارَ بـيدِهِ وقالَ: ”يا بَني إِسرائيلَ، ويا أيُّها الّذينَ يَتَّقونَ اللهَ، اَسمَعوا:

١٧إلهُ هذا الشَّعبِ، شَعبِ إِسرائيلَ، اَختارَ آباءَنا ورفَع قَدْرَ هذا الشَّعبِ طَوالَ غُربَتِهِ في أرضِ مِصْرَ. ثُمَّ أخرَجَهُم مِنها بِقُوَّةِ ذِراعِهِ

١٨واَحتَمَلَ ما كانَ مِنهُم نحوَ أربعينَ سنَةً في البرِّيَّةِ.

١٩وأبادَ سَبعَ أُمَمٍ في أرضِ كَنعانَ وأورَثَهُم أرضَها،

٢٠واَستَغرَقَ ذلِكَ نحوَ أربع مِئةٍ وخمسينَ سنَةً. ثُمَّ جعَلَ لهُم قُضاةً حتّى عَهدِ النَّبـيِّ صَموئيلَ.

٢١ثُمَّ طَلَبوا مِنَ اللهِ مَلِكًا، فأعطاهُم شاوُلَ بنَ قَيسٍ، مِنْ عَشيرَةِ بَنيامّينَ، طَوالَ أربَعينَ سنَةً.

٢٢ثُمَّ عَزَلَهُ وأقامَ داوُدَ مَلِكًا علَيهِم وشَهِدَ لَه بِقولِهِ: وجَدتُ داوُدَ بنَ يسّى رَجُلًا يَرتَضيهِ قلبـي، وسيَعمَلُ كُلَّ ما أُريدُ.

٢٣وأخرَجَ اللهُ مِنْ نَسلِ داوُدَ حسَبَ الوَعدِ يَسوعَ مُخلِّصًا لِشَعبِ إِسرائيلَ.

٢٤وقَبْلَ مَجيءِ يَسوعَ، دعا يوحنَّا جميعَ شَعبِ إِسرائيلَ إلى مَعموديَّةِ التَّوبَةِ.

٢٥وقالَ وهوَ يُنهي سَعيَهُ: أتَظُنُّونَ أنِّي أنا هوَ؟ لا! فذاكَ يَجيءُ بَعدي، وما أنا أهلٌ لأنْ أحُلَّ رِباطَ حِذائِهِ.

٢٦يا إخوتي، يا أبناءَ إبراهيمَ، ويا أيُّها الحاضِرونَ مَعكُم مِنَ الّذينَ يَــتَّقونَ اللهَ، إلَينا أرسَلَ اللهُ كَلِمَةَ الخلاصِ.

٢٧فلا أهلُ أُورُشليمَ ورُؤساؤُهُم عَرَفوا المَسيحَ، ولا هُم فَهِموا ما يُتلى مِنْ أقوالِ الأنبِـياءِ في كُلِّ سبتٍ، فتَمَّموها بِالحُكمِ علَيهِ.

٢٨ومعَ أنَّهُم ما وَجَدوا جُرمًا يَستَوجِبُ بِه الموتَ، طَلَبوا مِنْ بـيلاطُسَ أنْ يَقتُلَه.

٢٩وبَعدَما تَمَّموا كُلَّ ما كتَبَهُ الأنبـياءُ في شأنِهِ، أنزَلوهُ عَن الصَّليبِ ووَضعوهُ في القَبرِ.

٣٠ولكِنَّ اللهَ أقامَهُ مِنْ بَينِ الأمواتِ،

٣١فظَهرَ أيّامًا كثيرةً لِلَّذينَ صَعِدوا معَهُ مِنَ الجَليلِ إلى أُورُشليمَ. وهُم الآنَ شُهودٌ لَه عِندَ الشَّعبِ.

٣٢ونَحنُ نُبَشِّرُكُم بِأَنَّ ما وعَدَ اللهُ بِه آباءَنا

٣٣تَمَّ لنا، نَحنُ أبناءَهُم، حينَ أقامَ يَسوعَ مِنْ بَينِ الأمواتِ، كما جاءَ في المزمورِ الثاني:

٣٤وأنْ يكونَ اللهُ أقامَهُ مِنْ بَينِ الأمواتِ ولن يَعودَ إلى الفَسادِ، فهذا وارِدٌ في قَولِهِ: سأُعطيكُمُ البَرَكاتِ المُقدَّسَةَ الأكيدةَ الّتي وَعَدتُ بِها داوُدَ.

٣٥ولذلِكَ قالَ في مزمورٍ آخَرَ:

٣٦لكِنَّ داوُدَ، بَعدَما عَمِلَ بِمَشيئةِ اللهِ في أيّامِهِ، رقَدَ ودُفِنَ بِجِوارِ آبائِهِ، فرَأَى الفَسادَ.

٣٧وأمَّا الّذي أقامَهُ اللهُ، فَما رأى الفَسادَ.

٣٨فاَعلَموا، يا إخوَتي، أنَّنا بـيَسوعَ نُبَشِّرُكُم بِغُفرانِ الخَطايا،

٣٩وأنَّ مَنْ آمَنَ بِه يَتَبرَّرُ مِنْ كُلِّ ما عَجِزَت شريعةُ موسى أنْ تُبَرِّرَهُ مِنهُ.

٤٠فاَنتَبِهوا لِئَلَّا يَحِلَّ بِكُم ما قيلَ في كُتُبِ الأنبـياءِ:

٤١”أنظُروا، أيُّها المُستَهزِئونَ!

٤٢وبَينَما بولُسُ وبَرنابا خَارِجانِ مِنَ المَجمَعِ، طَلَبوا إلَيهِما أنْ يُحدِّثاهُم بهذِهِ الأمورِ في السَّبتِ القادِمِ.

٤٣وتَبِعَهُما بَعدَ الاجتماعِ كَثيرٌ مِنَ اليَهودِ والدُّخلاءِ الّذينَ يَعبُدونَ اللهَ، فكَلَّماهُم وشَجَّعاهُم على الثَّباتِ في نِعمَةِ اللهِ.

٤٤وفي السَّبتِ القادِمِ اَحتَشَدَ أهلُ المدينةِ ليَسمَعوا كلامَ الرَّبِّ.

٤٥فلمَّا رأى اليَهودُ الجُموعَ، اَمتلأُوا غَيرَةً وأخَذوا يُعارِضونَ كلامَ بولُسَ بالشَّتيمةِ.

٤٦فقَالَ بولُسُ وبَرنابا بِجُرأةٍ: ”كانَ يَجبُ أنْ نُبَشِّرَكُم أنتُم أوَّلًا بِكلِمَةِ اللهِ، ولكنَّكُم رَفَضْتُموها، فحَكَمتُم أنَّكُم لا تَستأهلونَ الحَياةَ الأبديَّةَ. ولذلِكَ نتَوجَّهُ الآنَ إلى غيرِ اليَهودِ.

٤٧فالرَّبُّ أَوصانا، قالَ: ”جَعلتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ، لِتَحمِلَ الخلاصَ إلى أقاصي الأرضِ“.

٤٨فلمَّا سَمِعَ غَيرُ اليَهودِ ما قالَهُ بولُسُ فَرِحوا ومَجَّدوا كلامَ الرَّبِّ. وآمَنَ جميعُ الّذينَ اَختارَهُمُ اللهُ للحياةِ الأبدِيَّةِ.

٤٩واَنتَشَرَ كلامُ الرَّبِّ في تِلكَ البلادِ كُلِّها.

٥٠لكِنَّ اليَهودَ حَرَّضوا وُجَهاءَ المدينةِ والنِّساءَ الشَّريفاتِ اللواتي كُنَّ يَعبُدْنَ اللهَ، فاَضْطهَدوا بولُسَ وبَرنابا وطرَدوهُما مِنْ ديارِهم.

٥١فنَفَضا علَيهِم غُبارَ أقدامِهِما واَنتَقلا إلى أيقونِـيَةَ.

٥٢وأمَّا التَّلاميذُ فكانوا مُمتَلئينَ مِنَ الفَرَحِ ومِنَ الرُّوحِ القُدُسِ.